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Mitología Trelþoið

  INTRODUCCIÓN : La mitología Trelþoið es, junto con la Triskai, la mitología más antigua de Vidda y más variada. Ubicada en Hjell y en la península de Furþfogh en Ornost, contiene numerosas deidades relacionadas con la batalla, los oficios, el ciclo de la vida y, especialmente, con la naturaleza, como los bosques, el mar, la montaña... La mitología Trellþoið simplemente intenta dar una explicación a lo que vemos; es decir, personifica las características de la tierra en personas, animales y cosas sin detallar el orígen de éstas. DIOSES Y DIOSAS: Raþ  Dios de la vida, el calor, la luz y el amanecer. Se le representa con una larga barba blanca que le llega hasta los pies y atada con tres lazos, que representan las fases de la vida: el nacimiento, la vida y la muerte. Entre sus manos lleva un fuego que nunca se apaga, simbolo del calor, la luz y también de la vida. A su espalda lleva un largo bastón de roble. Vive en la cumbre del Gulð (el monte más alto de Hjell) y d...

Cwidhismo

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Sin Estado: Usado en periodos de paz o guerras indirectas. Las asambleas populares mandan a los portavoces a la asamblea suprema, la cual designa a los grupos de trabajo y al portavoz del pueblo. Los grupos de trabajo se encargan de crear productos mediante la organización de trabajadores: Asamblea popular - Gwi-Báchtli. Portavoz de la asamblea - Wr-Isnabáchtli. Asamblea suprema - Wr-Atídherhw. Grupo de trabajo - Wr-Atirgwíthedh. Miebro del comité del G.T. - Wr-Iságwithedh. Portavoz del pueblo - Wr-Isnátlichi. Con Estado: Se usa en épocas de guerra. El Estado está compuesto por la Cámara Alta o Zhwártli y su líder. El líder de la Cámara Alta es el alto mando del ejército y la policía. El Zhwártli es designado por la asamblea suprema, ésta por la asamblea regional y ésta última por la asamblea local. La asamblea suprema además designa a los grupos de trabajo, supervisados por el Zhwártli, los cuales deciden si la acción que llevará a cabo un grupo de trabajo es rentable ...

Gwi Narméshnia - Vidda 1: De la era primigénia a la Era Media.

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El Vidda ya antes de los Troghtar había gente: los Magharth. Éstos eran antiguos refugiados de Qornya (Sur de Quesquenia) que escaparon del avance del Imperio Quesquenio echandose al mar, cruzando el océano del oeste y llegando al del este consiguieron llegar a la isla de Kiéi y a partir de allí durante toda la Era Primigénia avanzaron hasta abarcar todo lo que hoy llamamos la Meseta de Magharth, el desierto de Ishtar y los alrededores del lago Fíopa. Al ser gentes que aún eran nómadas hasta mediados de la Era de Oro no surge ningún reino, hasta que surgen los reinos de Luquia, Ush y Lurnul. Pero al poco de surgir éstos reinos surge la competencia por el territorió, además de la de las tribus surgen los reinos de Hjell y Ósc debido a las fundaciones de  Höfenðraügsmer y Ósc y su consiguiente expansión como estados propios. Al final de la Era de Oro, en su año 2500 el mapa del continente toma ésta forma: Se aprecia el surgimiento de los reinos de Krónia y Puente Blanco, for...

Gwi Narméshnia - Los Troghtar 1: Inicios y llegada a Vidda.

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Los Troghtar son un pueblo que tienen como origen el norte del continente Quesquenio. Cerca del año 4000 de la Era Primigénia emigraron hacia Triskai e Íveronn, en Triskai fueron exterminados por orden del empreador quesquenio Qithllopal II, por lo que solo consiguieron prosperar en íveronn. Íveronn fue un caldo de cultivo para muchísimas de las civilizaciones del planeta, como los Parj, los Chircas, los Lib (quesquenios) y los nuclearios y demás terrestres más adelante. Los Troghtar originales eran gente autóctona, pero el paso de los siglos mezcló a los Troghtar con los humanos, lo que hizo una raza humana más. Éste proceso fue acelerado por la conquista de la URC y los territorios Troghtar de la mano del Imperio Quesquenio, que produjo humanos en masa como esclavos y frenó la natalidad propiamente Troghtar en sus dominios, cosa que hizo que los mestizos fueran cada vez más humanos hasta que solo conservaron cierta longevidad y la cultura y lengua Troghtar, por aquella époc...